Faut-il changer «l’Aude en vin» ? Cette question d’une grande élévation va bien au jour de l’Ascension. Elle émane d’un Jean-Baptiste, qui n’est pas notre ami Sénat, mais d’un audois dénommé Botul philosophe méconnu auteur de La Métaphysique du Mou. Lorsqu’au soir de sa vie celui-ci déménagea de l’appartement de sa protectrice Émilie du Queylard, en janvier-février 1947 écrivent des biographes parisiens inconséquents, en fait en 1948 car c’est l’année de naissance de Catherine Millet, de Gérard Depardieu, de James Ellroy et de BHL – pourquoi me direz-vous ? Le sexe au paroxysme pour l’une, le vin dans tous ses états pour l’autre, l’obsession morbide pour le troisième et pour le dernier une belle couillonnade – pour regagner son village natal : Lairière, située à 360 mètres d’altitude (canton de Mouthoumet, proche de Limoux, 49 habitants à l’heure actuelle, soit 3,7 habitants/km2 mais il y a plus de Lairiairois 29 que de Lairiairoises 20) il ramène dans une carriole à cheval affrétée à Limoux tout un fourniment « de valises en peau de porc, de plusieurs caisses de livres, et d’une malle de belles dimensions, équipée de roulettes. »  

Ses manuscrits furent découverts « en ouvrant la grande armoire en bois fruitier de la chambre à coucher « sur les trois étagères du haut » : 143 liasses de feuillets et d’enveloppes de formats divers. Cette découverte capitale, puisque « si Botul n’avait rien publié, il n’était pas prouvé qu’il n’avait rien écrit », ne fut que le début d’une entreprise herculéenne de tri dans le fatras de gravures découpées dans le catalogue d’armes et cycles, des onze « dixièmes » de la Loterie Nationale et de l’annuaire des marées de Tréguier daté de 1937, puis une mise en ordre du désordre puisque comme les égyptologues Botul pratiquait le «mélange des jarres» et tenir compte qu’ « en outre, les rongeurs audois n’ont pas épargné ces modestes reliques de la pensée botulienne. » Par bonheur, « la sécheresse ordinaire de l’air des Corbières a plutôt bien préservé le fonds de la moisissure, mais des épanchements anciens de liquide divers : vin rouge, bière, Viandox... ont souillé des pièces importantes. »

Comme l’aurait souligné le père Sigmund Freud « couchant avec sa belle-sœur après avoir fait un point de doctrine de son renoncement à toute sexualité afin de sublimer sa libido dans la création de la psychanalyse », abhorré, jeté cul par terre par le pisse-vinaigre Michel Onfray, Stakhanov sinistre de la philosophie populaire, un peu coincé des gonades, et amoureux des vieilles toupies, toute la vie de Botul se résume à une naissance difficile un 15 août, jour de l’Assomption de la Vierge Marie, et par son refus obstiné à l’âge de 10 ans de s’engager dans la grande révolte des viticulteurs du Langue d’Oc car il se trouvait ridicule avec ses culottes courtes au milieu des bourgerons des vignerons.

Ce double traumatisme explique largement l’échec de sa liaison romantique et de ses fiançailles ratées avec Marthe Richard, la future « Veuve qui clôt » en 1913. Certains biographes osent affirmer que ce fut sur une histoire de bulles, Blanquette ou Champagne, que l’incompréhension s’installa entre eux. D’autres encore, plus audacieux, trouvent le fondement philosophique de l’affaire des Pinot Noir dans les principes énoncés par Botul dans la Métaphysique du mou (moûts et mou permettent moult digressions). 

Analysé, puis psychanalyste bénévole lors de son exil en Argentine où il jette les bases de la « taxi-analyse » en énonçant le principe : «on doit pouvoir quitter son psychanalyste comme on descend d’un taxi». Botul volant d’échec en échec rencontrera Léon Trotski qu’il trouvera «étonnamment bronzé» puis, après une brève liaison avec Marguerite Donnadieu à la Sorbonne en 1935, il se brouille avec Giraudoux car trompé par le titre de sa pièce La Guerre de Troie n’aura pas lieu, il joue au billard avec des amis le soir de la première.

Pendant l’Occupation il fait plusieurs fois le voyage à Londres où il sert de nègre à Pierre Dac et, sans que ça puisse être prouvé, il fut celui qui inventa le célèbre slogan « Radio Paris ment, Radio Paris ment, Radio-Paris est allemand » sur l’air de la Cucaracha  chant révolutionnaire d’Amérique latine (n’oublions pas que Botul y séjourna plusieurs années).

En 1944, Botul participe en temps qu’aide de camp à la libération de l’Alsace avec Malraux. Son exil et sa mort à Lairière datent de 1948 et non de 1947 comme l’écrivent tous ses biographes qui n’ont jamais pris la peine d’aller se recueillir sur sa tombe qui n’est plus à Lairière mais dans un cimetière parisien suite au transfert de ses cendres ordonné par André Malraux lorsqu’il était Ministre de la Culture (je suis le seul à détenir l’éloge funèbre prononcé ce jour-là par Malraux).